【天天新视野】近代著名教育家蒋维乔泰山曲阜纪游

文|赵瑞峰

蒋维乔(1873年—1958年)江苏武进人，字竹庄，号因是子，中国近代著名教育家、哲学家。早年肄业于江阴南菁书院，任职商务印书馆十年之久，先后出任江苏省教育厅厅长、东南大学校长、上海光华大学文学院院长等职，著有《因是子静做法》《心理学讲义》《中国近三百年哲学史》《因是子游记》等。

蒋维乔曾自述“一生好游，每以春秋佳日，涉猎各省名山水。偶为游记，辄发表于各杂志。”的确，蒋维乔游踪之广，在同时代的人中是少有的，他先后游览了十几个省的五六十处自然与人文景观，有的地方还不止游览过一次。

(相关资料图)

蒋维乔早年曾数度往返于上海、北京之间，每次均经过山东，虽然“泰山之游，梦想者多年”，但一直没有机会成行。直到津浦铁路全线通车后的次年(1913年)五月，蒋维乔才又一次自沪返京。

据蒋维乔《泰山纪游》(下称《纪游》)记载，蒋维乔邀请好友庄百俞，乘火车在五月三日夜半抵达泰安，然后雇人力车赴济泰旅馆。偶尔夜行，蒋维乔感受很新奇、独特，他在《纪游》中写道：“夜色苍茫，四境寂然，明星将落，残月如钩，只车声轧轧，与犬吠相应和。”抵达旅馆时，东方破晓，但时间尚早，蒋维乔便和友人在旅馆和衣假寐。至天明即起，乘坐由旅馆代觅的“兜子”二乘，与友人分乘登山。

蒋维乔登泰山的路线也是自岱宗坊始，经过一天门、红门至二天门(中天门)，再到南天门，直至玉皇顶，和现在的登泰山路线并无不同。至于人文和自然景观，百年前必然和现在有所不同，《纪游》记录了经过一天门，到回马岭时所见到的风景：“石磴盘曲，依峭壁凿成，由高俯视，心惴惴焉。舆夫缓步蛇行。两峰之间，有涧水下流，声潺潺然。古柏夹道，盘纡如虬龙。”

上至二天门，“快活三”北为御帐坪，蒋维乔在《纪游》中写道：“始复陡峭，磴道益险，行益艰，坪畔石罅，有瀑涌出，为涧水之源，锈四大字曰‘江河元脉’。”“前有石渠，屈曲数折，绕以朱栏，奇险之中，忽遘是胜地”。游山如探险，探得新奇，方为有趣。

十八盘是泰山最奇险之处，蒋维乔在《纪游》中也描写了十八盘的情景：“……石级鳞次，峭削处，两旁以铁链挽之。攀登之人，后者见前者之踵，前者见后者之顶，踵顶相属如蚁附墙，莫不懔然震恐，與夫亦一步一喘。”到了南天门，看到的就是另一种奇观：“……豁然开旷。俯视下方，茫茫大地，渺无际涯，浩乎若凌虚而登仙也！徂徕如蒜，黄河如带。行人如豆，殆极宇宙之大观矣！”

人们都说“上山容易下山难”，但《纪游》所描绘的下山情形“出南天门，下十八盘，乘势直趋，绝不少留。偶注视，如身在百尺云梯，凌空下落，令人目眩，不敢复瞬，顷刻间已至御帐坪矣。泰山自麓至顶四十余里，石磴六七百余级。舆夫登山，行四小时方至顶，下山则仅两小时耳。”可见在蒋维乔看来，还是下山比较容易。

那时正值泰山香市，因此蒋维乔还看到了“男女老幼登山进香者不绝”的情景。

下山后，蒋维乔游览了岱庙。“泰山有上、中、下三庙，今中庙唯存遗址，上庙亦隘陋，唯此下庙，乃巍然宏大。”《纪游》中记录下庙的情景颇为详细：“庙之四周有城，崇墉高楼，俱称杰构。中为配天门，进为仁安门。有老树交荫，枝干结盘，夹于两阶者，即汉柏也。有露台，台上有巨石耸立，曰扶桑，有古柏北向曰孤忠。东两廊壁间，绘岳神出巡状，毫发生动，极鬼斧神工之妙。又进为峻极殿，祀泰山之神，历朝秩祀，皆在于是，宋元以后，典礼允盛。后为寝宫，祀东岳夫人。庙之东西，殿宇尚多，不及遍览。”

游泰山素有“不游黄华(洞)，不如不游”之说，但蒋维乔因行期比较仓促，对不能游览后石坞、黄华洞等景点，也没能在泰山上观日出，感到十分惋惜，而且蒋维乔此后也没有机会再游泰山，留下了一个遗憾。

五岳之中，泰山是蒋维乔最早游览的，可惜因时间匆促，没能遍游泰山，记录也有些简略，不像游其他四岳时，游览时比较从容，记录也很翔实，留下了更多实证性资料。

蒋维乔于登泰山的前一天，即五月二日，途经曲阜，在此作短暂停留，拜谒孔庙、孔林。蒋维乔与友人是夜半在曲阜站下车，因为当时尚无宾馆可宿，而且路远黑夜入城不便，幸得好友帮助，在曲阜火车站内借宿，到天明时方雇骡车往曲阜进发。途经泗水时，蒋维乔在《纪游》写道：“泗水横于前，岸沿皆黄沙，水亦黄色，深可没腰，渡无舟楫，男子蹇裳徒涉，女子则坐于岸边，出钱数枚，有人背负之而过。余等坐车中，车夫驱骡涉水以济。”

蒋维乔从曲阜北门进入，始谒孔庙。《纪游》描写了大成殿的情景：“……有人引导，持钥启各殿宇，大成殿九楹，中供孔子像，与外间流传者不同。像前陈设者，有俎三，祭时置牛羊豕者。俎之前设五尊，曰太尊、牺尊、醴尊、象尊、山尊。孔子之两旁，为四配及十二子。”

出了孔庙，蒋维乔再谒孔林。“乘车出北门，谒孔林。孔林离城约二三里，背泗面洙，门外为洙水桥。自此绕以墙垣，周围四十余里。林门前有大石坊，上镌‘万古长春’四字……入林门，甬道甚长，两旁古柏夹之。柏树之干，盘曲如虬龙。进神门为享殿五间。循殿侧，历楷亭、驻驿亭，而至林前……有碑曰‘大成至圣文宣王墓’。墓前立石为祠坛，厚三尺，方如之……林内外古树森森，无虑数千万株，大率桧柏为多……”

在曲阜，蒋维乔同样因时间紧迫，仅能粗游，所记《纪游》更是简略。

蒋维乔登泰山、谒曲阜，皆因时间仓促，仅能观其大略、记其大概，但这对研究当时旅游学、名胜志或交通史之人，倒是难得的实证资料。

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